仙韵传

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第一千七百零三章 这小子就是个大嘴巴 (第1页)
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    带笛仙人看着正与落离和幽梦仙子商量着表演内容的颜轼,感觉其身上的乐道之意真的很强,强到如果自己的仙识放在他身上太久的话,极有可能被他察觉!

    这种道意之间的感觉极为奇妙,说明带笛仙人的乐道道力至少要强于颜轼。

    但他却对颜轼投以惺惺相惜之眼光,因为颜轼能够弹出一件乐道之衣,而他却还从来没有尝试过,这说明在由无形到有形的乐道钻研上,他已落后一步,而要赶上这一步,不知要花费多长的时间!

    在他看来,乐道由无形到有形其实自己也可以做到一些简单的变化,比如以生机注入,就可以催生出花草树木,造出一座树林或花园都没问题。

    这个做法其实与以前庆弘在清元门吹出一座花园是一样的道理。

    但这并非真正的无形转有形,因为那些花草树木都是催生出来的,是真正的实物,上面当然也沾有乐道之意,但这股道意极微小,目的只是为了将其催生出来罢了,而要真正地做到无形转有形,前提是道意极强,有如实质,要让其真正地凝聚起来,形成一个浑身上下均是凛凛道意的物品,不但整体出色,而且无论它的哪一个部分都包含着乐道之道力,乐道之至理,就象化羽的天音尊鼎,就象李运的天韵尊鼎,还有颜轼的乐道之衣一样,它们全身上下都是其自身领悟的乐道,没有其他杂物,就算有杂物,其实也是用来作为道意的依附之用,比如王怀旭的书画、星尊的星河、黄乙邈的丹药、宁攸的宝器、凯特的宝甲、姬德的大德舰、杜南的道肴等等。

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